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Artikel zur Kategorie: Musik


Alamanî, Alamanî (Deutscher, Deutscher)
Veröffentlicht von Baran Ruciyar am Donnerstag, 17. Juli 2008 (83 mal gelesen)
Thema Kultur
Kultur

Almanî, Almanî (tr. Deutscher, Deutscher), ein von Dr. Vet. Nûrî Dêrsimî schriftlich aufgezeichnetes Klagelied aus der Gegend um Dêrsim.

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Goranî
Veröffentlicht von Baran Ruciyar am Freitag, 25. April 2008 (176 mal gelesen)
Thema Kultur
Kultur

Goran, öfters auch als "Gûran" ausgesprochen. Das Wort Goran ist mehrdeutig; zum einen ist es eine Bezeichnung für einen Bauern bzw. einen Kurden aus der Unterschicht, zum anderen bezeichnet es einem in Kurdistan weitverbreiteten Stamm, erinnert auch an das Wort „Goranî" („Lied" oder auch „Gesang“).

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Lorik
Veröffentlicht von Baran Ruciyar am Sonntag, 13. April 2008 (106 mal gelesen)
Thema Kultur
Kultur

Lorik, das Schlaflied. In den kurdischen Schlafliedern geht es zuweilen um allgemeine Gesellschaftsprobleme, Kriege, Heldentaten etc., aber auch um die beruhigenden Worte für das Kind. Sie sind so geformt, dass sie die Kinder beruhigen und sie zum Schlafen bringen.

Ein Beispiel aus Malatya/Meledî:

Lorî lorî berxe min lorî, Xewa xweş tê çavên morî, lorî lorî kurêm lorî...

(„Schlaf, schlaf mein Sohn schlaf ein, schöne Träume werden deine Augen färben, schlaf, schlaf mein Sohn schlaf„...)

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Kurdische Musik in Khorasan
Veröffentlicht von Baran Ruciyar am Freitag, 07. März 2008 (112 mal gelesen)
Thema Kultur
Kultur

Wegen den beträchtlichen Fläche von Khorasan und der Koexistenz vieler unterschiedlicher Nationen in dieser Region, genießt die Musik in Khorasan eine andere und bunte Strecke. Musik in Khorasan wird in zwei Teile geteilt: Musik von Nordkhorasan (einschließlich Bojnurd, Quchan, Shirvan und Dargaz) und die Musik von Ost- und zentralem Khorasan (einschließlich Torbat Jam, Taibad, Khoshaf, Neishabur und Sabzevar).

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Die Ausplünderung der kurdischen Kultur
Veröffentlicht von Baran Ruciyar am Montag, 25. Februar 2008 (155 mal gelesen)
Thema Kultur
Kultur

Eine wichtige Politik der offiziellen Ideologie ist es, die kurdische Kultur zu zerstören. Dafür wird folgender Weg eingeschlagen: Zuerst werden die kurdischen Volkslieder in ihrer authentischen Form festgehalten. In der Gruppe, die diese Arbeit vornimmt, arbeiten neben Musiker/innen auch Experten für Volksliteratur, Folklorespezialisten und Offiziere. Dann wird der Text der Volkslieder ins Türkische umgesetzt und am Inhalt Veränderungen vorgenommen. Auch die Melodie wird der türkischen Harmonielehre angepasst. Das Stück wird einige Zeit überarbeitet.

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