Dadaş (aus dem persischen Derddaş), wörtlich „Leidensgenosse“ im übertragenen Sinne Brüder, wird die Azeri-sprachige Bevölkerung der Stadt Erzirum genannt.
Die Dadaş sind kein Stamm oder Volk sondern Immigranten, die sich nach den russisch-türkischen Konfrontationen im 20. Jh. und des armenischen Massaker in Erzirum niedergelassen haben.
Sie galten lange Zeit als Garant türkischer Existenz in Nordkurdistan: das Ethnonym Dadaş steht heute noch in einem synonymen Verhältnis zu einem Erzirumer1 und dem Nationalismus, wofür sie in der Türkei berüchtigt sind, und als Nationalisten heroisiert werden.
Die Dadaş stellen die knappe Bevölkerungsmehrheit in Erzirum dar; Konflikte mit den Kurden gehören seit den 90ern des 20. Jh. zum Alltag in Erzirum2. Die Sprache der Dadaş weist die charakteristisch grammatikalischen Eigenschaften des Aserbaidschan-Türkischem auf, beinhaltet aber eine große Anzahl kurdischer3 und persischer Lehnwörter.
Literatur: Olcay, S.: Erzurum agzi; Inceleme-derleme-sözlük. Ankara 1966. Abdurrahim Şerif Beygu: Erzurum tarihi, anıtları, kitabeleri, Bozkurt Basımevi, 1936.
1Erzirum wird zuweilen auch "Dadaşlar Diyari" Dadaşland oder "Dadaşkent" Dadaşstadt genannt.
2Haber7 und Kenthaber über die Provokation der Dadaş im kurdischen Viertel Mahalebaşi, die sich nach dem Tod eines Soldaten durch die kurdischen Guerilleros ereignet haben.
3Einige der Kurdismen bzw. Iranismen sind kaum zu verkennen: Berf (Schnee), Şuşe (Glas), Tar (Hühnerstall), leçek (Kopftuch), Medek (Büffel), zenne (Frau) etc.. vgl. Erzurumlu.net: Erzurum Agzi, abgerufen am 10.11.08
